2.2. История памятника в истории нашей страны. 6.

2.3. Беспредел дутовских банд в селе Исаево-Дедово. 8.

2.4. Из рассказа очевидца Василия Бобрикова 10.

Можно ли назвать актуальной проблемой современности – проблему не знания современной молодежью истории своего села, либо это проблема тех мест мимо которых ты проходишь и не знаешь, зачем здесь поставили этот памятник, нужен ли он здесь, а к чему? Может было бы лучше на этом месте построить просто красивый фонтан, или детскую площадку. Нужно ли нам современному поколению сейчас знать историю своей родины, а как создавалась эта история и нужно ли нам сейчас чтить память о тех событиях нашей истории?

Родина, у каждого из нас своя, малая Родина. Любовь к своей малой Родине во многом зависит от того, насколько хорошо знает человек историю, культуру и традиции своего села. Ведь она дает человеку возможность выбора духовных ценностей, которые наиболее соответствует его жизненным принципам. Духовные ценности предаются из поколения в поколение. Каждое новое поколение вносит в копилку духовного опыта что-то новое. Как сохраняются и передаются духовные ценности сегодня? Вот актуальность сегодня нашей работы, где основной задачей мы видим, изучение истории села Исаево-Дедово в 20-30 годы и как нам сохранить память о тех событиях через памятники или обелиски на братских могилах, погибших за нашу мирную жизнь.

Цель работы: изучить историю памятника в селе Октябрьском.

- изучить историю села Исаево-Дедово в 20-30 годы.

- изучить историю памятника через публикации СМИ, воспоминания.

- изучить фотографии и документальные источники.

Объект исследования: памятник истории России.

Предмет исследования: обелиск на братской могиле погибших в борьбе за Советскую власть в 1918г .в селе Октябрьское.

Проблема: сохранение памяти о погибших в борьбе за Советскую власть в 1918г. в селе Октябрьское.

Памятники истории России составляют весомую долю в культурном и природном наследии мира, вносят важнейший вклад в устойчивое развитие нашей страны и человеческой цивилизации в целом, что и предопределяет высочайшую ответственность российского народа и государства за сохранение своего наследия и передачу его последующим поколениям.

Есть памятник в нашем селе, незаметный, вокруг густая сосновая посадка, мало, кто знает как он называется, кому посвящен. Памятник, о котором пойдет речь, записан на сайте исторических достопримечательностей Оренбургской области как - Обелиск на братской могиле погибших в борьбе за Советскую власть в 1918г. (с. Октябрьское).[1](Приложение 1)

Специалисты именуют памятниками истории и культуры объекты, находящиеся на учете и под охраной местных или центральных органов охраны памятников и имеющих особый паспорт. Критериями для признания тех или иных зданий и объектов памятниками служат, как правило, время постройки (хронологический), авторство известных зодчих, связь с окружающей застройкой (экологический), а также с историческими событиями и различными деятелями (мемориальный)

Обратившись в краеведческий музей, мы увидели, что есть материал о возникновении села, о занятиях жителей, о школе, о церкви, и очень мало сведений об этом периоде. К сожалению, живых свидетелей тех времен осталось единицы. Гражданская война, это незабываемые страницы из нашего прошлого. Из многочисленных кинофильмов перед нами проплывают конармейцы в буденовках, тачанки с пулеметами, юные «неуловимые мстители» и их старшие наставники в кожанках. Героизм, стойкость, подвиги…

Однако гражданская война – это трагедия народа. Ее особенность не в том, что по обе стороны баррикад зачастую оказывались родные, друзья или знакомые, и не тем, что классовая борьба не знает пощады. Ее особенность в том, что смертельную схватку вступили два мировоззрения, два принципа существования: общественный и частновладельческий. И поэтому для миллионов граждан нашего Отечества фронт проходил через сердце, через личную судьбу, через свое я.

29 сельчан, жертв дутовцев, захоронены в братской могиле села, на месте которой в 1958г., к сороковой годовщине со дня гибели красногвардейцев был установлен обелиск.

Могила и обелиск расположены в уютном парке Павших революционеров (бывший школьный сад) на пересечении улиц им. Луначарского и им. Несмеянова, в окружении сосен.

На обелиске, с правой стороны металлическая пластина с надписью "Вечная память борцам, павшим в борьбе за советскую власть в 1918 году".[2]

На сайте департамента по культуре и искусству Оренбургской области дан список памятников по области с его местоположением, названием, документом о принятии его на государственную охрану. Таковыми в селе Октябрьском являются Дом, где в 1918 г. была провозглашена Советская власть и Братская могила погибших в борьбе за Советскую власть в 1918 г. Решением исполкома Оренбургского областного Совета народных депутатов №179 от 13.05.87г. [3]

2.2. История памятника – как история нашей страны.

26 октября атаман Дутов, узнав о победе революции в столице, потребовал передачи всей власти в Оренбурге и губернии в его руки. Лидеры меньшевиков и эсеров совершили новое предательство интересов народа, согласились с требованиями Дутова. В тот же день город и губерния были объявлены на военном положении. Юнкера и казаки заняли почту, телеграф, вокзал и другие важные пункты. По городу разъезжали казачьи патрули, получившие приказ разгонять митинги и собрания трудящихся. По распоряжению Дутова казаки закрыли большевистский клуб, разгромили типографию газеты «Пролетарий», арестовали её редактора А.А. Коротелева.

Таким образом, опираясь на зажиточное казачество, помещиков и буржуазию, получив поддержку со стороны буржуазных националистов, атаман Дутов поднял мятеж против Советской власти. Он стремился превратить Оренбург в базу контрреволюционных сил для борьбы с революцией. В его планы входило отрезать от Советской Республики Сибирь и Среднюю Азию, объединиться с другими казачьими войсками для нанесения совместного удара по Москве и Петрограду. Дутов установил связь с представителями англо-американских империалистов.[4]

По приказу Дутова белоказачьи отряды захватили Троицк, окружили Челябинск, вторглись в Бузалукский уезд Самарской губернии. Казачьи части пытались захватить Саратов и Ташкент. Мятеж белоказаков создавал серьезные трудности для дальнейшего шествия советской власти, особенно в Средней Азии и Сибири.[5]

Выступления Дутова серьезно осложнило, но не остановило борьбы большевиков, всех трудящихся губерний за установление Советской власти в нашем крае. 27 октября большевики на заседании Оренбургского Совета настойчиво добивались принятия решения о переходе власти к Советам. Однако меньшевики, эсеры и казаки, составляющие большинство, отвергли большевистскую революцию. Большевики призывали трудящихся Оренбуржья выступить против контрреволюционной дутовщины.

Оренбургский комитет РСДРП(б) усилил агитационную работу на предприятиях и в солдатских частях гарнизона. Особой популярностью пользовались выступления правительственного комиссара Оренбургской губернии С.М. Цвиллинга. Его блестящие доклады о победе социалистической революции в столице, о декретах II Всероссийского съезда Советов оказали большое воздействие на слушателей. На городском митинге была принята большевистская резолюция с требованием передать власть Оренбургскому Совету. Дутовцы первое время ещё боялись применять силу для разгрома массовых выступлений, особенно солдатских.

Прочная поддержка рабочих, переход на сторону большевиков солдат гарнизона – все это создало благоприятные условия для вооруженной борьбы с мятежом Дутова.

Условия, в которых проходило упрочнение советской власти в губернии и осуществление первых социалистических преобразований, были очень сложными.

Развернулись упорные бои с белоказаками вокруг Оренбурга, на линиях железных дорог к Самаре и Ташкенту. Советские войска сорвали все попытки белоказаков захватить Оренбург и перерезать железнодорожное сообщение со Средней Азией. Оренбург успешно отбивал все атаки белоказаков вплоть до конца июня 1918 года.[6]

2.3. Беспредел дутовских банд в селе Исаево-Дедово.

В Исаево-Дедово, как и во многих селах волости смена власти осуществилась мирным путем, без применения оружия, нигде не отмечено кровавых столкновений, а тем более человеческих жертв.[7] Практически все крестьяне получили во владение земельные наделы - бывшие имения помещиков Соколова, Деева, Левина. Но советская власть в село пришла не сразу. За нее пришлось вести ожесточенные сражения с контрреволюционерами и кулаками.

Начало 1918 года ознаменовалось вступлением красногвардейских войск в Оренбург, накоплением сил против белого движения, возглавляемого атаманом Дутовым. Повсеместно шла запись добровольцев в Красную Армию. Формировались красногвардейские отряды. К лету 1918 года на территории Оренбургской губернии из рабочих, крестьян, трудовых казаков было создано 16 полков, в том числе 7 составили отряд южно-уральских партизан под командованием Николая Дмитриевича Каширина, а позднее - Василия Константиновича Блюхера.[8] С захватом Оренбурга в начале июля атаман Дутов ввел военное положение. По самому городу и губернии прокатилась волна жестокого террора. Расстрелы, казни людей, даже ни в чем ни повинных, стали обычным делом. Дутовские банды наводнили села и хутора Исаевской, Васильевской, Булановской и других волостей. Многие мирные жители пострадали только за то, что отказались служить в белой армии. Всех, кто уклонялся от службы, Дутов приказал расстреливать. Его карательные отряды насильно уводили молодых ребят, забирали лошадей, сбрую, телеги, продовольствие.[9] "В июле 1918 года после отступления красногвардейских отрядов в селе осталась подпольная группа, в лице Синицына, Таранова, Пищугина, продолжавшая нелегальную борьбу за Советскую власть. 14 июля в Исаево - Дедово ворвалась одна из дутовских банд во главе с Богдановым. По доносу кулаков, дутовцы схватили восемнадцать человек, в числе которых были - Н.Ф. Пищуган, Ф.В. Домников, Г.Ф. Зазовин, Е.С. Буев, В.Ф. Абросимов, П. Мачин, Ф. Бобриков. С хутора привезли красногвардейца Петра Огуренка, бросили их в тюрьму, которая находилась по нынешней улице Свердлова. Всех их расстреляли 20 июля в 10 часов на месте бывшего кирпичного завода. Жандармерия запретила родным и близким хоронить революционеров. Ночью, украдкой удалось предать земле изуродованные тела. Только спустя семь месяцев, с приходом "Красных", тела подпольщиков удалось перезахоронить."[10] Так рассказывала вдова погибшего красногвардейца Пищугина. Банда бесчинствовала в селе, один из бандитов не удержался от воровства, у сапожника Василия Вершинина он выкрал из-под стола пару новеньких сапог. У другого сельчанина со двора увели захудалую лошаденку. Незванные гости не постеснялись взять даже горшок молока, и дети батрачки Дарьи остались голодными.[11] Впоследствии прах казненных исаевцев был перезахоронен в центре села, возле школы. Сейчас на этом месте стоит обелиск Славы с именами погибших красногвардейцев.

2.4. Из рассказа очевидца Василия Бобрикова – сына одного из расстрелянных сельчан.

В июле 1918 года в селе Исаево-Дедово (ныне село Октябрьское) произошло кровавое событие – бандой белоказаков атамана Дутова была схвачена и расстреляна большая группа красногвардейцев – активных борцов за Советскую власть – наших земляков-октябрьцев. Их имена на обелиске в парке Павших революционеров – между зданиями администрации района и управления сельского хозяйства.

… 1918 год. Душный июльский вечер. Тихо в селе Исаево-Дедово. Неожиданно, на селе появляется отряд белоказаков атамана Дутова. Распоясавшееся, озверевшее кулачье в диком вое и злобе забирали в белоказачий штаб красногвардейцев.

Богачи, кулаки и купцы предавали и топили в крови красногвардейцев и их семьи. Днями шли повальные обыски.

В полдень в белоказачьем штабе, в присутствии кулацкой верхушки села – «сельской знати», допрашивали красногвардейцев.

- Расстрелять! – таков был приговор белого штаба.

Видя смерть своими глазами, красногвардейцы шли не колеблясь. Их непоколебимая твердость и уверенность в победу зажигала в сердцах чувства геройства и ненависти к врагам.

…Солнце село. На землю опустились жуткие сумерки. Кто-то крикнул:

За селом у реки Юшатырки в рытвинах бывшего кулацкого кирпичного завода прогремел залп, и разом оборвалось восемнадцать жизней.

… Большая круглая яма. Вокруг – ямы обезображенные трупы, клочья изодранной одежды и лужи крови.

Стонало село. Отцы и матери, жены и дети, братья и сестры оплакивали трупы партизан.

Хоронили поодиночке и попарно. Тут же, на месте расстрела. И только глубокой суровой осенью, с приходом в село красных, неузнаваемые останки трупов красногвардейцев хоронили в братской могиле. Зарыли. Над землей вырос могильный холм. Поставили памятник с надписью «Вечная память борцам революции, павшим от руки Дутова».

Память о лучших сынах нашей Родины, обильно проливших кровь за ее расцвет, навсегда останется в наших сердцах.

На этом кровавый разбой белоказачьего охвостья не кончился. Жертвы были и в последующие годы. Всего у обелиска похоронено 29 сельчан – жертв произвола. В их числе погиб от рук бандитов на боевом посту 33-летнии милиционер Никита Иванович Несмеянов, именем которого названа улица.[12]

В своей работе мы постарались ответить на вопрос - как сохраняются и передаются духовные ценности сегодня. Сегодня это актуально. На основе собранных документов мы изучили историю села Исаево-Дедово в 20-30 годы и на основе этих данных попытаемся сохранить знания, память о тех событиях через памятники на братских могилах, погибших за нашу мирную жизнь.

На основе собранных документов, мы сделали вывод, что история событий Гражданской войны характерные для всей России, не обошли стороной и наши края. Даже переименование села связано с этими событиями. Этот жестокий период времени оставили неизгладимый след в истории моей малой Родины.

Мы изучили историю села Октябрьского периода 20- 30 годов. По материалам, взятых из книг, интернет-ресурсов, печатных источников, и нам известно, что советская власть в село пришла не сразу. За нее пришлось вести ожесточенные сражения с контрреволюционерами и кулаками. Начало 1918 года ознаменовалось вступлением красногвардейских войск в Оренбург, накоплением сил против белого движения, возглавляемого атаманом Дутовым. Дутовские банды наводнили села и хутора Исаевской, Васильевской, Булановской и других волостей. Многие мирные жители пострадали только за то, что отказались служить в белой армии. Всех, кто уклонялся от службы, Дутов приказал расстреливать.

14 июля в Исаево - Дедово ворвалась одна из дутовских банд во главе с Богдановым. По доносу кулаков, дутовцы схватили восемнадцать человек, которые вскоре были расстреляны. В честь погибших был поставлен памятник с надписью «Вечная память борцам революции, павшим от руки Дутова».

Мы узнали, что 29 сельчан, жертв дутовцев, захоронены в братской могиле села, на месте которой в 1958 г., к сороковой годовщине со дня гибели красногвардейцев был установлен обелиск.

Автор неизвестен. Обелиск представляет собой железобетонную конструкцию высотой 9м. с основанием 4,5х4,5х0,4 м. Пик обелиска представляет собой звезду, обрамленную дубовым венком. На обелиске, с правой стороны металлическая пластина с надписью "Вечная память борцам, павшим в борьбе за советскую власть в 1918 году".[13]

На сайте департамента по культуре и искусству Оренбургской области есть документ о принятии его на государственную охрану.

Наша школа шефствует над этим обелиском. Каждый год мы проводим акцию «Обелиск». Убираем листву, чистим дорожку, ухаживаем за цветами, убираем, по возможности снег в зимнее время.(Приложение 3). Хотелось бы, чтобы наши власти обратили внимание на этот обелиск, потому что памятнику требуется ремонт – реставрация. Чтобы будущее поколение знало о сынах нашей Родины, проливших кровь за ее расцвет, нужно позаботиться о памятниках, которые будут стоять годами, напоминая нам о событиях прошлых лет.

[1] http://www.orenobl.ru/hist_dostopr/pam1.php

[2] http://www.orenobl.ru/hist_dostopr/pam1.php

[3] http://www.culture.orb.ru/pam.htm

[4] История родного края: Учебное Пособие для учащихся 8-10 кл. (стр.76-77)

[5] История родного края: Учебное Пособие для учащихся 8-10 кл. (стр. 77)

[6] История родного края: Учебное Пособие для учащихся 8-10 кл. (стр.78)

[7] Гончаров Н.И.Указ. соч., с. 46.

[8] Гончаров Н.И.Указ. соч., с.48.

[9] 10 Там же, с.54.

[10] Мой отчий дом, родная сторона, с.11.

[11] Гончаров Н.И.Указ. соч., с. 55.

[12] Статья из газеты: «Заря» 1998 года.

[13] http://www.orenobl.ru/hist_dostopr/pam1.php