Россия – это наша Родина, которая во все времена славилась своими просторами. И на этих раздольных землях, как сотни лет назад, так и сегодня, много небольших поселков, сел, деревень, хуторов. Только сегодня многие из них становятся заброшенными и забытыми, а на месте некоторых и вовсе остались лишь развалины. А ведь они имели свою маленькую историю, из которой и складывается история нашей большой страны. Для людей, покинувших селения, - это своя маленькая родина, они работали, жили здесь, чтили память своих предков. И корни многих из нас уходят туда, в эти разрушенные деревеньки и хутора. Все это побуждает нас к большим раздумьям. Возродить память о своих предках – это долг любого цивилизованного человека. По этому поводу хочется вспомнить слова А.С.Пушкина: «Неуважение к предкам – есть первый признак дикости и безнравственности». Цель данной работы – изучить историю становления и исчезновения хутора Маслов. Задачи работы: - изучить картографический материал разных периодов нашего района с целью определения местонахождения хутора Маслов; - определить причины исчезновения населенного пункта; - выяснить места переселения его жителей; - собрать биографический материал о бывших жителях. Методы исследования: - изучение и анализ материалов районного архива МО «Октябрьский район»; - отбор материалов районной газеты; - знакомство с семейными архивами; -изучение материалов экспедиций учащихся МОУ ОСОШ по местам исчезнувших сел. Объект исследования – заброшенный хутор Маслов. Гипотеза: исчезновение малых населенных пунктов есть следствие внутренней политики государства. Исследования подобного рода являются на сегодня актуальными, так как подобная судьба ожидает многие населенные пункты не только нашего района, но и страны в целом в связи с начавшимся закрытием сельских школ. Так в нашем районе уже закрыта школа в Михайловке и некоторых других пунктах. Учащихся за несколько километров везут в крупные школы. Некоторые родители покидают обжитые места и переезжают вслед за своими малышами, беспокоясь за пребывание их целый день вдали от дома.
1.С чего все начиналось
Хутор Маслов – старинный, был застроен в конце 19 века. Сначала он принадлежал купцу Маслову, по фамилии которого и назван хутор. При настройке каждый своевольно выбирал себе место и соседа по душе. Когда избы ветшали, дома ставили «на старине» - на прежней усадьбе. Дома делали из самана, редко у кого стоял деревянный дом. Леса вокруг не было. Крыши домов покрывали соломой. Возле небольших домиков стояли кособокие бани, колодец со скрипучим журавлем. Дома выстроены одной улицей, никаких заборов и изгородей между дворами не было. Возле дома у многих стояли печки под открытым небом, где летом варили еду, кипятили воду. Люди занимались разведением скота (свиней, коров, овец, коз, лошадей) и птицы (кур, гусей, индюшек). Всего хутор состоял из 30-40 дворов (Приложение , схема села). Жили здесь кроме русских еще и казахи. Само место, где расположен хутор, было пустынным, здесь не было даже высоких деревьев, а из водоема, лишь небольшой пруд. Зато здесь было много травы, а потому было чем прокормить скот. У жителей были огороды, где выращивали в основном картофель и капусту. Здесь до последних дней существования хутора не было принято выращивать в огородах другие сельскохозяйственные культуры. Хлеб пекли сами на хмелю – это был длительный и кропотливый процесс, а результат: большие душистые караваи. Дикий чеснок и щавель собирали в степи и употребляли в пищу. Женщины шили одежду сами: ситцевые платья для девочек и женщин да косоворотки для мальчиков и мужчин. Зимой носили тулупы, фуфайки, валенки, черные сатиновые шаровары – роскошный наряд для ребятни. Летом ходили босиком, лишь иногда обували сандалии (из брезента, старых голенищ сапог), сшитые мужчинами. Питались люди очень скудно: щи да каша (и та с водой пополам), мясо и молочные продукты кушали редко. Хотя в каждом дворе и было хозяйство, вся продукция сдавалась в закрома государства. Таковая была политика – все «излишки» государству. «Излишек» не было, но зато была норма сдачи сельхозпродукции. А если не хватало до нормы, приходилось подкупать, выменивать, да отдавать. Не смотря на то, что жили бедно, люди были очень дружными, помогали друг другу, поддерживали. Те, кто был побогаче, помогали другим, так и выживали, растили и поднимали детей. С 1918 года хутор входил в состав колхоза «Свободный труд» Михайловского сельского совета. Все жители хутора Маслов трудились в колхозе. Есть сведения о том, кто, чем занимался, какие выполнял работы. С юной поры Николай Прокопьевич Зорин работал бригадиром тракторной бригады. Его жена Ефросинья Петровна работала счетоводом. Одним из организаторов колхоза был Андрей Васильевич Акишкин, он трудился в «Свободном труде» и в 1931 году стал ударником труда. Бондины Алексей, жена Мария, дочери Анисия и Елизавета, сыновья Федор и Максим всегда служили примером в работе. Дятлов Иван Сергеевич с 14 лет работал трактористом, чуть позже уже становится руководителем тракторной бригады. Жирников Федор Григорьевич опытный тракторист, которому доверяли самые ответственные работы. Сукманов Григорий Дмитриевич был трактористом и в возрасте 40 лет трагически погиб на колхозной работе в поле. Все сыновья Василий и Иван с малых лет выполняли посильную работу в колхозе. А 5-летний Борис управлялся с домашним хозяйством. Ткаченко Калистрат, его жена Александра, дочери Мария и Анастасия, сын Алексей активно выходили на любую колхозную работу. Не повезло сыну Степану: выполняя задание колхоза, он утонул в р.Салмыш у с.Биккулово вместе с трактором. Бондин Николай со своей большой семьей составляли семейную бригаду. На хуторе многие люди друг другу доводились близкими или дальними родственниками. Распространенными фамилиями были Бондины, Зорины, Сукмановы, Голощековы, Акишкины. Неподалеку от хутора Маслова жил-был хуторок Усманов, он располагался от хутора Маслова примерно в 500-800 метрах. В этом селении жили несколько казахских семей по фамилии Усмановы. Скорее всего, по фамилии первого поселенца и был назван хуторок Усмановский. Как рассказывают бывшие хуторяне, Зорины Николай Прокофьевич и Ефросинья Петровна, жители двух этих маленьких хуторов были очень дружными и жили одной дружной семьей. Они выручали и доверяли друг другу в трудную минуту. Никаких национальных предрассудков не существовало. Они не делились на русских и казахов, просто это были люди, которые уважали и понимали друг друга.
2. Хутор во время Великой Отечественной войны
Вероломное нападение фашистской Германии на СССР потребовало мобилизации всех сил на отражение врага. Десятилетиями сложившаяся жизнь хуторян изменилась в одночасье. Уже в первые дни войны все мужчины с 1927 года рождения и более старшие были вынуждены покинуть свои дома. Некоторые уезжали навсегда, так как погибли в боях. Те же, кто вернулся, имели ранения, то есть возвращались инвалидами. Ушедших на фронт мужчин заменили женщины и дети. Жители хутора участвовали в сборе теплых вещей. Люди собирали валенки, теплые шапки, шерсть, носки. Люди ничего не жалели для фронта, хотя самим им приходилось буквально выживать. Эти скупые строки о тех людях, кто жил на хуторе, любил землю, крепил свой родной колхоз «Свободный труд», кто уходил на защиту Родины. И о тех тружениках военного тыла, которые самоотверженным трудом приближали долгожданный день Победы над фашизмом. Акишкин Андрей Васильевич, 1896 года рождения, погиб на фронте 5 июля 1942 года, его сын Петр Андреевич, 1924 года рождения, был участником ВОВ, но вернулся живым и умер в 1978 года в поселке Краснооктябрьске. Из семьи Бондиных двое сыновей ушли на фронт. Два сына Николай Алексеевич и Павел Алексеевич погибли. Николай погиб при форсировании реки Днепр, о чем свидетельствует похоронка; на Павла пришло уведомление о том, что он пропал без вести. Вторая семья Бондиных, потеряла своего отца и сына Степана Никифоровича 5 марта 1945 года. Он похоронен у деревни Синявино Ленинградской области. Об этом написано в письме родным Голощеков Георгий Алексеевич, 1912 года рождения, погиб в бою в декабре 1942 года. Его жена Мария и рано познавшие деревенский труд ее сыновья Егор и Алексей и дочь Валентина работали в колхозе. Дятлов Петр Сергеевич, 1913 года рождения, погиб в ноябре 1944 года, его овдовевшая жена трудились за двоих. Жирников Федор Григорьевич, 1915 года рождения, ушел на фронт в 1941 году и был тяжело ранен, в 1943 году он вернулся домой и в военные годы преподавал в Михайловской школе военную подготовку. Кабанов Гавриил Сергеевич вырастил 3 детей, двоих сыновей Никифора и Василия потерял в первые месяцы войны. Сукманов Илья Григорьевич призван в действующую армию 10 ноября 1943 года. Полгода он проходил обучение по специальности военного связиста. Сержант Сукманов принял боевое крещение в составе !-го отдельного танкового корпуса 2-го Белорусского фронта. Было это под Гомелем. Штрафной батальон создал прорыв в линии немецкой обороны, в который затем устремился танковый корпус. Илья Сукманов должен был обеспечить связь наступающей части с командованием. С задачей своей в первом бою он справился безупречно. Возле Бобруйска наши войска окружили и пленили крупную группировку противника. И.Г.Сукманову довелось в августе 1944 года конвоировать пленных немецких солдат. С 6 на 7 сентября 1944 года Сукманов принимает участие в форсировании притока Вислы реки Нарев. Сержант Сукманов проявил себя здесь геройски. По телефонной связи он вызвал огонь нашей артиллерии на себя. В итоге фашисты были остановлены, а затем атакой десанта отброшены с занятого плацдарма. В январе 1945 года танковый корпус, в котором воевал Илья Сукманов, начал наступление на северо-запад, на Кенигсберг. Когда десантники выполняли задание, фашисты начали обстрел. И в тот момент, когда Илья с товарищами возвращался к своим и находился уже буквально в нескольких метрах от боевой машины, фашистский снаряд ударил в броню Т-34. Один из осколков пробил с левой стороны наушник танкошлема и застрял чуть левее виска. Несколько секунд сознание не покидало бойца, а затем белый свет померк перед глазами. Очнулся Сукманов в госпитале в Вашаве. Операцию делали в нейрохирургическом институте 1 августа 1945 года..Илье Сукманову исполнилось девятнадцать лет. Он вышел из госпиталя инвалидом второй группы. Врачи Московского госпиталя посоветовали парню вести спокойную жизнь, а работу искать в тишине на природе. Так он и поступил, и полвека провел на пасеке, ознакомившись с «Руководством по пчеловодству», которое дал ему московский доктор. Он жив и сейчас. 9 мая 2004 года он вместе с группой ветеранов провел в Москве. Побывал на Красной площади, на Поклонной горе. В фуражечках и потертых шляпах в кримпленовых и суконных пиджаках с воинскими наградами оренбуржцы неспешно шли по городу, прохожие с уважением глядели им вслед.(Приложение №1, фото ) Имена названных здесь людей занесены в Книгу Памяти Октябрьского района. Не забыты и те, кто с 12-летнего возраста выполняли трудную, под час непосильную работу на пахоте и посеве, на сенокосе и уборке хлебов, помогая своим овдовевшим матерям и 60-70- летним бабушкам и дедушкам в труде на полях и фермах.
3. Память рода
Я люблю это таинство рода, Дух семьи, продолжающий жить, Заставляющий сердце народа С красотою былого дружить. С.Копыткин. Прошлое носит характер не просто таинственный, но и почти мистический. Именно поэтому мы любим листать старые альбомы, любоваться старыми, принадлежащими нашим предкам вещами, заглядывать в бабушкин сундук, слушать ее воспоминания. Это таинство своего рода – есть одна из причин, по которой я считаю своим долгом написать эту работу и включить в нее главу о своих предках, чьей малой Родиной является хутор Маслов. Бондин Алексей и его жена Мария – это мои прапрадед и прапрабабушка. Это очень великодушные и добрые люди. Их семья была большой и дружной. Гибель двух сыновей не очерствила их сердец. Дед Алексей умер на много лет раньше, чем бабушка Мария. Поэтому из рассказов моих родственников о ней я знаю больше. Она дожила до 87 лет, ее помнит даже моя мама. О прапрабабушке Марии я слышал столько добрых и забавных историй. Она была высокого роста и дожив почти до 90 лет, держалась как «свеча», от чего часто не замечала преград на пути и до старости ходила с разбитыми коленями. Бог наделил ее не только хорошим здоровьем, но и добрым сердцем. Она любила людей так. Как не каждому дано любить. Последние годы жизни жила в семье прабабушки Анисии Жирниковой. (Приложения №1, фото мемьи Жирниковых) Молодая семья Жирниковых Федора и Анисии долгие годы прошли на хуторе Маслов. Здесь у них родилось семеро детей, двое детей умерли в младенческом возрасте. Они вырастили пятерых, все они стали уважаемыми людьми. До сих пор у нас дружная и крепкая семья, это влияние воспитания моих далеких предков. Я всех их считаю своими родными бабушками и дедом (их было 4 сестры и брат). Они часто рассказывают мне истории своего прошлого и передо мной встают яркие картины их тяжелого, но вместе с тем веселого детства. Меня удивляет то, что дети умели радоваться тому, чем современного ребенка вряд ли развеселишь. Моя бабушка, Маша на хуторе жила до 7 лет, но помнит свою жизнь там до мелочей. Бабушка рассказывала, например, как они встречали новогодние праздники. В школе наряжали разноцветными бумажными игрушками обыкновенный репей. Для роли «Новогодней елки» выбирали самый огромный сухой репей. И дети веселились вокруг этой импровизированной елки и были очень довольны. На праздник собирались все жители. И однажды бабушка Вера выучила целую поэму о герое, и почти 30 минут наизусть рассказывала ее, да так, что плакали даже мужчины. Всякое случалось, старшая из сестер, подслушав разговор взрослых женщин, узнала, что если отварить мак в молоке, получится крепкое снотворное, так она и поступила. Приготовила отвар и когда все ушли в поле, напоила снотворным молоком свою младшую сестричку, мою бабушку, чтоб самой поиграть да искупаться в пруду. В свои десять лет она уже испытала не мало трудностей, на нее возлагались обязанности няньки 3 младших сестер. А детская душа требовала своего. Все обошлось благополучно для моей бабушки Маши, а вот честная Антонина, рассказав о своем поступке, получила крепкую взбучку. Бабушка Нина рассказывала о том, как дети весной на проталинах босиком играли в «костяшки» (дети сбивали палочкой выстроенные пирамидками, из суставов от крупного рогатого скота). Дети учились в школе четырехлетке, а дальше родители отправляли детей обучаться в с.Михаиловское. В школу ходили с матерчатыми сумками, которые шили для детей сами родители. Не хватало не только учебников, но и простой бумаги. Писали простым химическим карандашом на полях старых газет. К учебе, книгам относились с особым трепетом. Учитель для детей и родителей был кем-то вроде бога. Необыкновенное уважение испытывали к нему. Мои родные до сих пор с уважением вспоминают имена своих учителей в Масловской школе – это Гаврилиной Ефросинии Яковлевне (она была уроженка хутора) и еще об Таисии Степановне Мишустиной. Образование у учителей было часто – просто восьмилетнее. Но, несмотря на все это многие сумели достичь больших успехов. Моя бабушка учитель, другая инженер, бабушка Антонина и Нина врачи. Школу закончили хорошо, бабушки Вера и Нина получили золотые медали. В нашем семейном архиве сохранились фотографии школьников с учителем Гаврилиной Ефросинией Яковлевной. Я, ощущая себя маленьким звеном в большой цепи своего рода, прикоснувшись к глубокой старине, хочется сохранить все самые добрые традиции.
Заключение
Изучив архивные материалы, проанализировав все услышанное в беседах с бывшими хуторянами, можно сделать некоторые выводы и ответить на главный вопрос: почему хутор Маслов к 60-годам 20 столетия прекратил свое существование? (Приложение №,диаграммы). Политика государства была направлена на укрупнение хозяйств. Хутор Маслов оказался «неперспективным» населенным пунктом. Сюда так и не дошла цивилизация. Здесь не было электричества, радио, телефона. Даже 4-летнюю школу, и то стало содержать не выгодно. Люди много работали, а впереди лишь беспробудная тьма. Жители хутора не видели в дальнейшем ни малейших перспектив, ни для себя, ни для своих детей. А детям нужно учиться. Отрывать от себя малолетнее дитя и отправлять обучаться в соседние села стало для всех невыносимым испытанием. Кроме того здесь отмечалась большая детская смертность от болезней, отравлений, недоедания, несчастных случаев. Так, например, в нашей семье у бабушки умерла первая дочка Настенька от пневмонии, в семье Зориных ребенок отравился плодами белины, маленький мальчик из семьи Усмановых разбился на лошади, помогая родителям по хозяйству. А медицинской скорой помощи ждать было не от куда. К докторам обращались в село Октябрьское, а это не близкий путь. Так люди стали семьями покидать хутор. Бывшие жители стали переселяться в села Михайловка, Новоникитино, Октябрьское, совхоз Краснооктябрьский. До сих пор люди, жившие на хуторе одной семьей, встречаются, узнают друг друга, знают и помнят друг о друге. Об этом свидетельствуют многие факты. Совсем недавно мою бабушку встретила 90-летняя жительница хутора и узнала ее, хотя они не виделись почти 45 лет. Моя мама работает вместе с дочерью Николая Прокофьевича Зорина, и они считают себя настоящими родственниками, близкими людьми, ведь их корни уходят в маленький забытый хуторок. В доме моей прабабушки частыми гостями были семьями Зориных, Голощековых, Сукмановых. Еще долгие годы людей будет связывать общая память. Работая над этой темой, я понял, что мало произошло изменений. Государство до сих пор своей политикой лишь усугубляет положение и на карте района можно увидеть все новые и новые «неперспективные» села, где закрываются школы, где нет медицинских пунктов, клубов, библиотек, то есть всего того, без чего нельзя представить жизнь современного человека. Очень хотелось бы съездить в старый хуторок, посмотреть на старые домики, услышать голоса старых жителей. Но ехать некуда, у моих родных нет их маленькой Родины. У всех нас осталась лишь память и добрые воспоминания. И хотя бы их нам необходимо сберечь.
В качестве источников были использованы:
3. Личные архивы П.И.Юдинцева, бывшего колхозника из хутора Ильичи, пенсионера, члена Союза журналистов СССР и России.
1. Воспоминания ветерана войны И.Г.Сукманова, ветеранов труда супругов Е.П. и Н.П. Зориных, бывших жителей хутора Маслов М.Ф.Макаровой (Жирниковой), Н.Ф.Чаукиной (Жирниковой), В.Ф.Жирниковой, А.Ф.Сиговатовой (Жирниковой). 2. «Заря» 1995, 2000, 2004 годов 5. Семейные архивы семей Жирниковых, Зориных, Карякиных.
4. Книга Памяти Октябрьского района Оренбургской области.
Мария была старшей дочерью в семье Савинова Георгия. По воспоминаниям моей матери знала хорошо немецкий язык, воспитывалась 2 года в монастыре (каком?). Где это могло быть в Дедове?
Фамилию Савиновы, кроме семьи автора работы, не знаю. Но папа Романа не из Октябрьского был родом... Роман школу окончил более 10 лет назад. Живет не в селе.
